在丽江呆了七天，最难忘的还是那一汪湖水－－泸沽湖。去泸沽湖不容易，坐车就要7个多小时。我们常想，或许就是因为这种偏僻，无形中也成为他们保存自己文化和传统的最好屏障。

    有人说，湖是地球上的眼泪，泸沽湖也有一个关于泪水积聚成湖的传说。人们相信泸沽湖是女神山上的格姆女神眼泪而成的。这个美丽的传说吸引着无数人前往。醉在那一汪湛蓝里，醉在那一片片水中的云朵里，是很多人的梦想。但泸沽湖吸引人们的更在于它的文化，它神秘的走婚制度。

    关于泸沽湖，早就听说，在去的路上，也听许多男性游客一脸向往地说：那是男人的天堂。

    这里，男不娶，女不嫁，是一个追求绝对自由爱情的地方。在每月四次的转山会、转海会上，如果有了自己的意中人，在跳舞中拉住对方的手，在他（她）手心轻扣三下，如果对方有意，回扣三下，这样他们晚上就可以正式约会了。在泸沽湖畔的走婚中，双方不存在吵架，因为如果女方不愿意，男方敲门她不开就是，男的自然走开，另外寻找自己的“相好”。他们的家庭以女性为纽带组织以来，只认母系，不认父系，孩子一般由母亲的兄弟姐妹帮忙带大，舅舅往往是一个家庭里面很受尊重的人。在那里问孩子的父亲是谁是不礼貌的行为。

    泸沽湖的女孩大胆，只要是自己喜欢的人，她可以上前去轻扣对方的手心，如果被拒绝了，她也不会气馁。生活中，她们承担着一切的压力。泸沽湖，因为这种特殊的婚姻制度而维系着社会的平衡和谐。

    在泸沽湖，最好是徒步环绕湖一周，这可能需要两天的时间。但累也值得，因为最美的景就是看着那蓝宝石一样的湖水，水上有无数白色的海菜花，水中漾着蓝天白云。湖水拍打岸边的声音也是最为动听的，叫一杯咖啡或饮料，坐在湖边，看着湖色，听着水怕长岸的声音，会突然明白，其中生活中忙忙碌碌的我们最需要的就是这份安宁和悠闲。    听城市的车水马龙声多了，特别感受村庄的静谧。不到10：00，人们就开始休息了，偶尔有几家亮着灯光，也是城市过来做生意的商人，看着日常的肥皂剧。村民们对电视等不太感兴趣，他们高兴就聚在一起跳锅庄。

    村民们说，他们依然喜欢住木制的房子，不过现在砍树受到控制，他们不得不建立一些砖结构的房子。我们好奇地问：砖结构的房子不是更舒适吗？他们只是淡淡地说：没什么，只是习惯了木房子。就如他们习惯了泸沽湖的安静和淳朴一样，对于外来的游客，泸沽湖的人们热情但却有着担忧。

    我们欣赏着泸沽湖的美，但却往往忽略了人们的感受。我也是用自己的理论和逻辑来揣度他们的心态，于是就有了下面这样一段对话：

村里几年变化大吧？

是啊，这几年变化特别大

你们喜欢这种变化吗？

（沉默一会）不喜欢？

为什么？

……

游客多了，不是让你们口袋的钱多了吗？

可是这里没有以前淳朴了

    这位给我们摇船的小伙子29岁了，他说他去的最远的地方就是当地的县城。我问他喜不喜欢到别的地方去玩，他说不喜欢。他害怕自己不适应。就如他害怕太多的游客日益破坏着这里的安宁一样，他害怕外面的世界同样破坏他内心的安宁。

    我一时沉默了。

    后来再碰到一个当地的司机，他也说不喜欢现在的泸沽湖，他怀念曾经的村子。没有这么多的旅店（尽管司机自己家里也开了旅店），没有这么多的道路，也没有这么多的游客，没有这么多的热闹。泸沽湖就只是他们的泸沽湖，他们依然走着那条走了千年的“走婚桥”，去会自己的“相好”。如今，老桥已经断裂，掉在草海里，5年前新修的木桥代替了那条古老的“走婚桥”，成为新的“情人桥”。他们也会依然坐着他们的猪槽船，去打鱼捞虾，而不是用大船一趟又一趟地接待来自各方的游客。

    在泸沽湖，我们沉醉，更多的人好奇。我们以为我们给他们带去了热闹和繁荣，带去了外面的时尚和商业。他们，却在一种无奈中眼看着自己家乡变得不像自己的家乡，他们自娱自乐的舞蹈成为了一种民俗每天晚上不得不违心地跳给游客看，他们神圣的女神山，不得不将自己胸膛敞开容纳众多的粗鲁和嘈杂。

    我们希望泸沽湖更多地呈现在世人面前，希望离泸沽湖近些更近些，我们却又不无遗憾地发现，泸沽湖却在日益远离我们。当它彻底成为一个商业地方的时候，这里就完全消失了……